logo
year 4, Issue 14 (2-2021)                   Parseh J. Archaeol. Stud. 2021, 4(14): 203-222 | Back to browse issues page


XML Persian Abstract Print


Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:

Jamebozorg Z, Najafi A, Fakhar Z, Heidari Babakamal Y. (2021). Study of Historical Local’s Space and Framework Organization of Hamadan City at Ghajar Period and its Influence on Docial Relationship Improvement. Parseh J. Archaeol. Stud.. 4(14), 203-222. doi:10.30699/PJAS.4.14.203
URL: http://journal.richt.ir/mbp/article-1-379-en.html
1- Ph.D. Student, Department of Archeology, Abhar Branch, Islamic Azad University, Abhar, Iran.
2- Assistant Professor, Department of Archeology, Abhar Branch, Islamic Azad University, Abhar, Iran. , Araz.najafi@vatanmail.ir
3- Assistant Professor, Department of Archeology, Abhar Branch, Islamic Azad University, Abhar, Iran.
4- Assistant Professor, Department of Archeology, Tabriz Islamic Art University, Tabriz, Iran.
Abstract:   (4968 Views)
Abstract
City locals can be considered as the smallest unit of framework and social at traditional parts of Iranian cities and folks, however, in cities comprehensive plan historical districts bear sever changes and their traditional structure gradually decayed and lost its influence due to nonconformity with modern conditions. This lead to decrease in habitant’s relationship with each other. Hamadan was important city at western side of Iran at Islamic period. Its structures age returns to pre-Islamic period. Apart from any kinds of bordering rules among locals, dividing locals were of special attention at cities, in a period that urbanism was moving fast and division among locals of cities was important from city management point of view. Also, there is no research about Hamadan city locals in recent Islamic centuries. This research tries to introduce main elements of local formation, based on existing architectural and historical evidences. Based on mentioned aim, the main question is this: How was the space and framework structure of Hamadan’s historical locals? Research results shows that most of the locals gradually take circular and linear form at structural framework of locals, there are elements playing important role in meeting habitant needs from them; we can refer to Mosque, Bath, Grass, Holy shrine, Crypt and Caravansary. From this viewpoint, mosques were of important structures at each local. 
Keywords: Hamadan, Ghajar Period, Space Structure, Local Mosques, Improving Social Relationship.

Introduction
Historical locals were part of space structure of city. City plans changed the traditional old locals and they gradually lost their efficiency. In Hamadan city expansion was based on religious structure and space. Structure focus was round the mosque, holy shrine, which totally made a collection these elements were reflects of social condition and locals’ architectural structure at Ghajar period local was at the main bases of city framework and keeping locals and effect on social life balance. At Ghajar period Hamadan had many locals and villages. There were 30 lanes and locals in different forms. Hamadan as a case study in this paper, has a lot to think about city progress rules. Hamadan is a prominent sample of a city with different locals due to its genuine texture and commercial nature which lasts till now. In this research, we study and introduce the formation method and space structure of Hamadan locals.
Investigation Questions: According to the mentioned goals, important questions were as follows: How was the framework and organizing structure of Hamadan’s historical locals? Which mechanism follows space governing models of Hamadan locals?
Research Methods: This research is functional and belongs to qualitative research family which done by analytical- qualitative method. Creditable sources for research have been chosen first hand documents and matching study based on the existing evidence for this study have been chosen. Also, study uses of three method including documents study, interview with local habitants and observing texture and architecture and architecture kind.

Conclusion
With close look at local space and framework structure we notice that the main route of locals leads to local center. In other word, local mosque had the most access and focus to local formation and all planning about space organization was done at mosques. On the other hand, baths and springs had the most interaction for organization. About space structure of locals, we can say no preplanning was done and although their design was natural. However, its functions cover was so that all people take benefit of it, so that each local has private gate and realm and was separated from others. From other hand, mosques bath and springs more over than their main function had Other use as meeting places so they are main factors of structure of Hamadan locals. These elements respectively have the most frequency. Other results show that Hamadan locals center have linear and circular shapes. These shapes created for access to center. Also, there is other element named grass with quadrant, rectangular and trapezius shape or without shape This place plays a significant role at consolidating loyalty relationship among people, so that all people attend in this place for recreation and meeting.
Full-Text [PDF 2322 kb]   (2287 Downloads)    
Type of Study: Research | Subject: Special Archeology
Received: 2020/07/13 | Accepted: 2020/10/31 | Published: 2021/02/27

References
1. - آژنگ، نصرالله، (1387). «نام‌های کوچه‌ها، محله‌ها و خیابان‌های قدیمی همدان». فصلنامۀ فرهنگ و مردم، شمارۀ 26، صص: 46-38.
2. - ابراهیمی، پروین، (1382). سیمای میراث فرهنگی همدان. تهران: سازمان میراث‌فرهنگی کشور.
3. - اذکایی، پرویز، (1380). بافت کهن شهر همدان، بیست گفتار دربارۀ مادستان. همدان: نشر مادستان.
4. - اذکایی، پرویز، (1387). «همدان در یک نگاه. فصلنامه فرهنگ مردم(ویژه‌نامه همدان)، سال 7، شمارۀ 26، صص: 21-12.
5. - اسدالله، نقدی، (1395). «نقش سرمایه‌های اجتماعی در دلبستگی به مکان در محلات سنتی (نمونۀ موردی: محلات شهر همدان». مطالعات جامعه‌شناختی شهری، سال 6، شمارۀ ۱۸، صص: 23-50.
6. - باکینگهام، جیمز، (1380). «سفرنامه». ترجمۀ منیژه اذکایی، در: همدان‌نامه (بیست گفتار درباره مادستان)، تألیف پرویز اذکایی، همدان: نشر مادستان.
7. - به‍من، مه‍ناز، (1382). عل‍ی‌اکب‍ر دهخ‍دا. ته‍ران: مؤسسۀ فرهن‍گی مدرسه برهان.
8. - پاکزاد، جهانشاه، (1390). تاریخ شهر و شهرنشینی در ایران از آغاز تا دورۀ قاجار. تهران: آرمانشهر.
9. - پیرنیا، محمدکریم، (1371). معماری اسلامی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
10. - ثابتی، الهه، (1384). «جستجوی معماری حمام در مینیاتور ایرانی». در: مجموعه مقاله‌های همایش حمام در فرهنگ ایرانی، تهران: پژوهشکدۀ مردم‌شناسی با همکاری اداره کل فرهنگی، صص: 185-145.
11. - جکسن، ویلیامز، (1369). سفرنامه جکسن، ایران در گذشته و حال. تهران: خوارزمی.
12. - چریکف، (1379). سیاحت‌نامه مسیو چریکف. ترجمۀ آبکار مسیحی، به‌کوشش: علی‌اصغر عمران، تهران: امیرکبیر.
13. - خاکساری، علی؛ شکیبا‌منش، امیر؛ و مهشید قربانیان، (1385). محله‌های شهری درایران. تهران: پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگی.
14. - رحمانی اسماعیل؛ و شعبانی، محمد، (1397). «بازیابی هویت کالبدی بافت تاریخی شهر کنونی همدان بر اساس نقشه 1851م. روس‌ها و عکس هوایی 1936م. اشمیت». مجموعه مقالات کنگره استانی؛ چهارمین کنگره تاریخ معماری و شهرسازی ایران، به‌کوشش: اداره کل سازمان میراث فرهنگی و صنایع‌دستی و گردشگری استان همدان، ویراستار: خلیل‌الله بیک‌محمدی، همدان: چنار، صص: 75-92.
15. - رنجبران، محمدرحیم، (1390). «بازخوانی سرگذشت هگمتانه با استناد به منابع تاریخی و باستان‌شناسی». مجموعه مقالات همایش یک‌روزه باستان‌شناسی هگمتانه، به‌کوشش: یعقوب محمدی‌فر، تهران: پژوهشگاه سازمان میراث‌فرهنگی و صنایع‌دستی و گردشگری، صص: 98-83.
16. - زارعی، محمدابراهیم، (1390). «ساختارکالبدی-فضایی شـهر همدان از آغاز دورۀ اسلامی تا پایان دورۀ قاجار، براساس مدارک و شواهد موجود». پژوهش‌های باستان‌شناسی ایران (نامۀ باستان‌شناسی). شمارۀ 1. دورۀ 1، صص: 82-57.
17. - سجادزاده، حسن؛ اردلان، مهسا؛ و مهدوی‌ضیاء، انیس، (1397). «عوامل مؤثر بر تحولات ساختاری و توسعۀ کالبدی شهر همدان با تأکید بر نقش دروازه‌ها و راه‌های شهری». مجموعه مقالات کنگرۀ استانی؛ چهارمین کنگرۀ تاریخ معماری و شهرسازی ایران، به‌کوشش: اداره کل سازمان میراث‌فرهنگی و صنایع‌دستی و گردشگری استان همدان، ویراستار: خلیل‌الله بیک‌محمدی، همدان: چنار، صص: 408-385.
18. - سلطانزاده، حسین، (1367). مقدمه‌ای بر تاریخ شهرنشینی ایران. چاپ 2، تهران: امیرکبیر.
19. - سلطانزاده، حسین، (1385). فضاهای شهری در بافت‌های تاریخی ایران. تهران: دفتر پژوهش‌های فرهنگی.
20. - سلطانزاده، حسین، (1393). بازارهای ایرانی. چاپ پنجم، تهران: دفتر پژوهش‌های فرهنگی.
21. - صابری‌همدانی، احمد، (1381). تاریخ مفصل همدان. 3 جلد، قم: شاکر.
22. - صحی‌زاده، مهشید؛ و ایزدی، محمدسعید، (1380). «شالوده شهر، از فضاهای عمومی تا عرصه‌های خصوصی باززنده‌سازی میان‌شالوده‌های شهری در همدان». هفت‌شهر، دورۀ 1، شمارۀ 4، صص: 139-131.
23. - طرح محور فرهنگی- تاریخی شهر همدان، (1371). مهندسین مشاور توسعه گستر، همدان: سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری.
24. - ظهیرالدوله، علی‌بن ناصرخان قاجار، (1367). خاطرات و اسناد ظهیرالدوله. به‌کوشش: ایرج افشار، تهران: زرین.
25. - علیتاجر، سعید؛ صحرایی، مینا، (1396). «تحلیل مفهوم انسجام ساختار فضایی در محله‌های تاریخی با روش نحو فضا (نمونه موردی: محله‌های تاریخی شهر همدان». دورۀ 4، شمارۀ 2، شمارۀ پیاپی 7، پاییز و زمستان، صص: 205-219.
26. - غلامی، مریم، (1391). «طراحی مرکز محله در بافت تاریخی همدان». پایان‌‌نامۀ کارشناسی‌ارشد معماری دانشگاه شهیدبهشتی (منتشرنشده).
27. - فرشچیان، امیرحسین؛ و بلالی‌اسکویی، آزیتا، (1394). «نمود هندسه بر سیر تکامل شهر ایرانی در ادوار مختلف شهرسازی (مطالعه موردی: شهر همدان)». فصلنامۀ مطالعات شهری، دورۀ 4، شمارۀ 15، صص: 67-53.
28. - فلامکی، منصور، (1365). باززنده‌سازی بناها و شهرهای تاریخی. تهران: دانشگاه تهران.
29. - قدکچیان، اسماعیل، (1376). «طرح مقدماتی از نقشۀ تاریخی محلات در زندگی شهری مردم همدان». فصلنامۀ فرهنگ همدان، شمارۀ 32.
30. - قدکچیان، اسماعیل، (1387). «درآمدی بر نقش تاریخی محلات». فصلنامۀ فرهنگ مردم (ویژه‌نامۀ همدان)، سال 7، شمارۀ 36، صص: 37-22.
31. - کرزن، جرج لرد، (1349). ایران و قضیه ایران. ترجمۀ وحید مازندرانی، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
32. - گروته، هوگو، (1369). سفرنامه. ترجمۀ محمد جلیلوند، تهران: نشر مرکز.
33. - مترجم، عباس، (1383). «گزارش کاوش لایه‌نگاری تپه پیسا همدان». همدان: مرکز اسناد سازمان میراث‌فرهنگی و صنایع‌دستی و گردشگری استان همدان (منتشر ‌نشده).
34. - مترجم، عباس، (1389). «گزارش فصل سوم کاوش‌های باستان‌شناسی تپه پیسا همدان». همدان: مرکز اسناد سازمان میراث‌فرهنگی و صنایع‌دستی و گردشگری استان همدان (منتشر ‌نشده).
35. - محمدی‌فر، یعقوب؛ و مترجم، عباس، (1383). «گزارش فصل دوم کاوش‌های باستان‌شناسی تپه پیسا همدان». همدان: مرکز اسناد سازمان میراث‌فرهنگی و صنایع‌دستی و گردشگری استان همدان (منتشر‌نشده).
36. - مطراقچی، نصوح، (1379). در بیان منازل سفر عراقین سلطان سلیمان. ترجمۀ رحیم رئیس‌نیا، تهران: سازمان میراث‌فرهنگی کشور.
37. - مهریار، محمد؛ فخارتهرانی، فرهاد؛ و قدیری، بهرام، (1378). اسناد تصویری شهرهای ایران در دورۀ قاجاریه. تهران: دانشگاه شهید‌بهشتی و سازمان میراث‌فرهنگی کشور.
38. - موریه، جیمز، (1362). سفرنامۀ جیمز موریه. ترجمۀ ابوالقاسم سری، تهران: توس.
39. -نفیسی، علی‌اکبر، (1382). فرهنگ ناظم‌الاطبا. جلد اول، مقدمه، تهران.
40. - هالینگبری، ویلیام، (1363). روزنامۀ سفر هیأت سرجان ملکم به دربار ایران. ترجمۀ امیرهوشنگ امینی، تهران: کتابسرا.

Add your comments about this article : Your username or Email:
CAPTCHA

Send email to the article author


Rights and permissions
Creative Commons License This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.