سال 8، شماره 30 - ( 11-1403 )
سال 8 شماره 30 صفحات 255-231 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Mirdehqan S F, Heidari Babakamal Y, Khakbaz Alvandian E. (2025). Investigation of the Origin, Visual Characteristics, and Content of Patterns and Inscriptions on Luster Tiles of Kamaliyeh School in Yazd. Parseh J. Archaeol. Stud.. 8(30), 231-255. doi:10.61882/PJAS.8.30.231
URL: http://journal.richt.ir/mbp/article-1-938-fa.html
URL: http://journal.richt.ir/mbp/article-1-938-fa.html
میردهقان اشکذری سید فضل اله، حیدریباباکمال یدالله، خاکبازالوندیان الهه.(1403). بررسی منشأ ساخت و ویژگیهای بصری و محتوایی نقوش و کتیبهها در کاشیهای زرینفام مدرسۀ کمالیۀ شهر یزد مطالعات باستانشناسی پارسه 8 (30) :255-231 10.61882/PJAS.8.30.231
بررسی منشأ ساخت و ویژگیهای بصری و محتوایی نقوش و کتیبهها در کاشیهای زرینفام مدرسۀ کمالیۀ شهر یزد
1- استادیار گروه ایرانشناسی، دانشکدۀ ادبیات، دانشگاه علوم انسانی، همدان، ایران (نویسندۀ مسئول). ، s.mirdehqan@basu.ac.ir
2- استادیار گروه باستانشناسی، دانشکدۀ حفاظت آثار فرهنگی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران.
3- کارشناسارشد مرمت آثار تاریخی، امین اموال آثار تاریخی اداره کل میراثفرهنگی، صنایعدستی و گردشگری استان یزد، یزد، ایران.
2- استادیار گروه باستانشناسی، دانشکدۀ حفاظت آثار فرهنگی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران.
3- کارشناسارشد مرمت آثار تاریخی، امین اموال آثار تاریخی اداره کل میراثفرهنگی، صنایعدستی و گردشگری استان یزد، یزد، ایران.
چکیده: (1870 مشاهده)
مجموعۀ کمالیه یکی از مهمترین آثار برجایمانده مربوط به نیمۀ اول قرن هشتم هجریقمری در شهر یزد است که تاکنون در رابطه با اهمیت تاریخی و باستانشناختی آن مطالعاتی صورت نگرفته است. طی ساماندهیهای انجامشده در دهۀ 1350ه.ش. 24 نمونۀ کاشی سالم یا شکستۀ زرینفام با نقوش گیاهی، پرنده و کتیبه از نوع ستارهای (کوکبی) بهدست آمد. با توجه به اینکه در رابطه با این کاشیها هیچ نوع مطالعهای و یا حتی گزارشی منتشر نشده، پژوهش پیشِرو درنظر دارد تا با استفاده از شواهد تاریخی و معماری موجود به بررسی ویژگیهای بصری، محتوایی و منشأیابی احتمالی آنها براساس مقایسه با نمونههای موجود بپردازد؛ بنابراین پرسشهایی از قبیل: 1) چه اطلاعاتی از نقوش و کتیبههای کاشیهای زرینفام مدرسۀ کمالیۀ یزد بهدست میآید؟ 2) با توجه به ویژگیهای بصری نقوش، کاشیهای شناساییشده تولید کدامیک از مراکز ساخت کاشی زرینفام هستند؟ اساس مطالعۀ کنونی را تشکیل میدهند. روش بهکار رفته اسنادی و با رویکرد توصیفی-تاریخی و تحلیلی و مقایسه با نمونههای مشابه در جهت پاسخگویی منطقی به پرسشها پژوهش استفاده شده است. نتایج پژوهش نشان میدهد نقوش گیاهی (سه الگوی نقش با طرح گُل نیلوفر با غنچۀ شاهعباسی در اطراف و مرکز کاشی)، پرنده (درنای درحال پرواز با بالهای گشودۀ درمیان نقوش گیاهی) و کتیبه (آیات قرآنی با مضامین پیروزی، تذکر و رزق و روزی و ادبیات فارسی برگرفته از شاهنامۀ فردوسی و شمس تبریزی) نمونههای طرحشده روی کاشیها هستند. این انواع با توجه به کارکرد مذهبی، عقیدتی-تدفینی مجموعۀ هر یک با هدف خاصی نقش شدهاند. علاوهبر آن و با توجه به مشابهت بسیار زیاد نمونههای موردمطالعه از نظر الگوهای طرح، نقش و کتیبه، احتمالاً کاشان مرکز عمدۀ ساخت کاشیها بوده است. این مهم با توجه به شاهراه ارتباطی میان ری به کرمان با گذر از کاشان به یزد جهت صدور کاشیهای زرینفام منطقی است.
نوع مقاله: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصی باستانشناسی
دریافت: 1402/8/6 | پذیرش: 1402/11/17 | انتشار: 1403/12/30
دریافت: 1402/8/6 | پذیرش: 1402/11/17 | انتشار: 1403/12/30
فهرست منابع
1. - آرشیو اداره کل میراثفرهنگی، صنایعدستی و گردشگری استان یزد.
2. - افشار، ایرج، (1375). یادگارهای یزد. ج. 2، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
3. - الداغی، آنیتا، (1397). «تأثیر گل نیلوفر آبی بر باورهای اسطورهای ایران و هند». ویژهنامه نامه فرهنگستان (شبه قاره)، 8: 135-123
4. - امیرحاجلو، سعید؛ امامی، محمدامین؛ آقاعلی گل، داوود؛ و ریاحیانگهرتی، رضا، (1399). «معرفی، طبقهبندی و ساختارشناسی کاشیهای زرینفام یافتشده از قلعهدختر شهر کرمان». پژوهه باستانسنجی، 6 (2: پیاپی 12): 23-1. https://doi.org/10.52547/jra.6.2.1
5. - امیری، مهرداد؛ رهنما، شهرام؛ صدیقیان، حسین؛ و سبزی، موسی، (1400). «بررسی کتیبههای مذهبی بهکاررفته در کاشیهای زرینفام قرون 7-8 ه.ق. ایران». پژوهشنامه مذاهب اسلامی، 8(16): 246-219. https://doi.org/10.22034/jid.2021.120213.1530
6. - انصاری، امیر، (1394). «مدلسازی مطلوبیت زیستگاه درنای معمولی (Grus grus) در تالاب میقان اراک». اکوبیولوژی تالاب (تالاب)، 7(24): 69-57. http://jweb.ahvaz.iau.ir/article-1-584-fa.html
7. - بهدانی، مجید؛ و خزایی، محمد، (1399). «بررسی نقوش کاشیهای زرینفام با موضوع صور فلکی در امامزاده جعفر دامغان (با تأکید بر نسخه صورالکواکب قرن هفتم هجری)». نگره، 56: 51-38. https://doi.org/10.22070/negareh.2020.3124
8. - بهرامپور، نسرین، (1388). بررسی نمادهای مقدس ایرانی در سفال. تهران: انتشارات شهر آشوب.
9. - پورتر، ونیتیا، (1381). کاشیهای اسلامی. ترجمۀ مهناز شایستهفر، تهران: مؤسسه مطالعات هنر اسلامی.
10. - پورداوود، حمید؛ مستاجران، حسین؛ و مسجدیخاک، پرستو، (1398). «کتیبه کاشیهای زرینفام، نسخه قابل استفاده در تصحیح متون ادبی». مطالعات باستانشناسی پارسه، 3(7): 160-137. https://doi.org/10.30699/PJAS.3.7.137
11. - جاوری، محسن، (1401). «تبادلات فرهنگی جنوبشرق و مرکز ایران با عمان براساس شواهد باستانشناختی». مطالعات باستانشناسی پارسه، 6(19): 133-109. https://doi.org/10.30699/PJAS.6.19.109
12. - جعفری، جعفر بن محمد. (1389). تاریخ یزد. بهکوشش: ایرج افشار، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی
13. - جعفری دهکردی، ناهید؛ علیبابایی، گلنار؛ قاضیزاده، خشایار، (1400). «ویژگی نمادین ستاره هشتپر و ارتباط آن با امام رضا (ع) به استناد علم اعداد (حروف ابجد)». هنرهای صناعی ایران، 4(1): 98-85. https://doi.org/10.22052/hsi.2022.243528.0
14. - حسنعلیپور، حمید؛ و صدیقیان، حسین، (1402). «پژوهش تحلیلی کاشیهای زرینفام ستارهایشکل بنای امامزاده یحیی ورامین». نگارینۀ هنر اسلامی. 10 (25): 204-191. https://doi.org/10.22077/nia.2023.6216.1722
15. - حسینی، هاشم، (1400). «درآمدی بر شناخت و مفهوم شناسی نقوش گیاهی کاشیهای زرینفام هشت پر عصر ایلخانی برپایه نمونههای موجود در موزۀ آستانه مقدسه قم». هنرهای زیبا: هنرهای تجسمی، 26(3): 38-27. https://doi.org/10.22059/jfava.2021.288301.666311
16. - حسینییزدی، سید رکنالدین، (1341)، جامعالخیرات. بهکوشش: محمدتقی دانشپژوه و ایرج افشار، تهران: فرهنگ ایران زمین
17. - رحیمی، امین؛ موسوی، سیده زهرا؛ و مروارید، مهرداد، (1393). «نمادهای جانوری نفس در متون عرفانی با تکیه بر آثار سنایی، عطار و مولوی». متنپژوهی ادبی، 18(62): 173-147. DOR: 20.1001.1.22517138.1393.18.62.6.9
18. - روحانی، حمیدرضا؛ زاویه، سعید؛ سلاجقه، حسن، (1401). «بومشناسی گیاهی و جانوری در سفالنگارههای قرون 11 تا 13 هـ.ق. کرمان». نگره، 17(62): 147-131. https://doi.org/10.22070/negareh.2021.14178.2725
19. - زارعی، محمد ابراهیم؛ میردهقاناشکذری، سید فضلالله؛و خادمزاده، محمدحسن، (1395). «تزئینات معماری مسکونی دوره آلمظفر در منطقه یزد و جایگاه آنها در خانههای این دوره». مطالعات معماری ایران، 5 (9): 122-101. https://jias.kashanu.ac.ir/article_111761.html
20. - زهدی، محمد؛ و فرخفر، فرزانه، (1397). «تحلیل ویژگیهای مضمونی، بصری و ساختاری در محرابهای زرینفام دورۀ ایلخانی». تاریخ و فرهنگ، 50(1): 50-9. https://doi.org/10.22067/jhc.v50i1.78212
21. - ساریخانی، مجید، (1392). «پژوهشی در جلوههای آیات الهی بر آثار هنری ایرانی اسلامی». مطالعات تاریخ فرهنگی، 5 (16): 89-66. https://www.chistorys.ir/article_205145.html
22. - سامانیان، صمد؛ وپورافضل، الهام، (1396). «تحلیل تطبیقی سفالینههای مینایی و کاشیهای زرینفام (سده 6 تا 7 هجری) با نگارههای نسخه کلیله و دمنه 707 ه.ق. آل اینجو». نگره، 44: 19-5. https://doi.org/10.22070/negareh.2017.658
23. - طالبپور، فریده، (1387). «بررسی نقوش کاشیهای کاخ آباقاخان در تخت سلیمان». نگره، 4 (8 و 9): 29-19.
24. - طبرسی، فضل بن حسن، (1372 ش). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ج. 10، چاپ سوم، تهران: ناصر خسرو
25. - عبداللهیان، محمد. (1381). «فضیلت سوره: سلام بر انسان». بشارت: 29. https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5248/5295/49037
26. - قانونی، محسن؛ صادقیمهر، سمانه، (1396). «بررسی کتیبه کاشیهای زرینفام مزار حضرت فاطمه معصومه (س) در قم». هنرهای زیبا- هنرهای تجسمی، 22(2): 88-77. https://doi.org/10.22059/jfava.2017.62403
27. - قوچانی، عبداله، (1397). احادیث کاشیهای زرینفام حرم مطهر امام رضا علیهالسلام. مشهد: آستان قدس رضوی، سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی.
28. - قوچانی، عبداله؛ و رحیمیفر، مهناز، (1401). کاشیهای زرینفام شهر کهن حریره - جزیره کیش. نشر فرسنگ.
29. - کاتب، احمد بن حسین بن علی، (1345). تاریخ جدید یزد. بهکوشش: ایرج افشار، تهران: انتشارات فرهنگ ایرانزمین
30. - کریمیان، حسن؛ مولودی، علی، (1397). «همسویی با شاهنامه در تجدید حیات هنری و احیاء هویت ایرانی». جامعهشناسی تاریخی، 10(1): 36-1. https://jhs.modares.ac.ir/article-25-27122-fa.html
31. - کمشکی، ندا؛ امیرحاجلو، سعید؛ آقاعلیگل، داود؛ شهسواری، میثم؛ و لیلا فاضل، (1400). «صنعت تولید سفال زرینفام در ناحیه کرمان؛ گونهشناسی و آنالیز عنصری سفالهای زرینفام نمایشگاه و بانک سفال ارگ بم». پژوهه باستانسنجی، 7 (1): 101-81. https://doi.org/10.52547/jra.7.1.81
32. - کیانی، محمد یوسف، (1379). پیشینه سفال و سفالگری در ایران. تهران: انتشارات نسیم دانش.
33. - مستوفیبافقی، محمد مفید، (1385). جامع مفیدی. ج2، بهکوشش: ایرج افشار، تهران: انتشارات اساطیر.
34. - مسعودیامین، زهرا؛ و صادقیمهر، سمانه، (1401). «مطالعه نقشمایه اژدها بر کاشیهای زرین فام با تأکید بر نمادشناسی و پیشینه تاریخی». باغ نظر، 19(106): 106-99. https://doi.org/10.22034/bagh.2021.290236.4909
35. - مشهدی نوشآبادی، محمد؛ و غیاثیان، محمدرضا، (1400). «رویانگاری بر کاشی زرینفام در دو بنای قدمگاهی کاشان از دوران ایلخانی و صفوی». فرهنگ و ادبیات عامه، 9(37): 131-101. DOR: 20.1001.1.23454466.1400.9.37.10.4
36. - معتقدی، کیانوش، (1391). «شکوه کاشی زرینفام در محرابهای حرم مطهر رضوی». آستان هنر، 2-3: 35-28. https://www.astanehonar.ir/article_96428.html
37. - موسویحاجی، سید رسول؛ و سرفراز، علیاکبر، (1396). نقش برجستههای ساسانی. تهران: انتشارات سمت.
38. - مهرآوران، محمود؛ صفری، احمد، (1401). «سنجش برخی از باورها در فرهنگ عمومی با آیات قرآن». قرآن، فرهنگ و تمدن، 3 (1: 7): 135-110. https://doi.org/10.22034/jksl.2022.344784.1105
39. - مهندسین مشاور نارنجستان ایساتیس، (بیتا). «طرح حفاظت مدرسۀ کمالیه (شاه کمال)». آرشیو اداره کل میراثفرهنگی، صنایعدستی و گردشگری استان یزد (منتشر نشده).
40. - میرحسینی، سید حسن، (1372). «یزد از ظهور تا سقوط آلمظفر». پایاننامۀ کارشناسیارشد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران (منتشر نشده).
41. - میردهقان، سید فضلاله؛ رضوانی، حسن؛ و کاظمنژند، ابراهیم، (1392). «گاهنگاری نسبی محوطههای تاریخی و فرهنگی دشت یزد ـ اردکان براساس دادههای باستانشناسی». در: مجموعه مقالات همایش بینالمللی باستانشناسان جوان، بهکوشش: محمد حسین عزیزی خرانقی، مرتضی خانیپور و رضا ناصری، زیر نظر کمالالدین نیکنامی، آبان 1392: 369-358
42. - واتسون، الیور، (1382). سفال زرین فام ایرانی. ترجمۀ شکوه ذاکری، تهران: انتشارات سروش.
43. - ویلسن، آلن جیمز، (1387). سفالگری اسلامی. ترجمۀ مهناز شایستهفر، تهران: انتشارات مؤسسه مطالعات اسلامی.
44. - هیلن براند، روبرت، (1375). معماری اسلامی. ترجمۀ باقر آیتاللهزاده شیرازی، تهران: نشر روزنه.
46. - Abdollahian, M., (2002), “The Virtue of Surah: Salam Bar Ensan”. Besharat, 29: https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5248/5295/49037 (In Persian).
47. - Afshar, I., (1996). Yadegarha-ye Yazd, Vol. 2. Tehran: Anjoman-e Asar va Mafakher-e Farhangi. (In Persian).
48. - Al-Daghi, A., (2018). “The Influence of the Blue Water Lily on Mythical Beliefs in Iran and India”. Special Issue of Nameh Farhangestan, 8: 123-135 (In Persian).
49. - Amirhajloo, S., Emami, M., Agha-Aligol, D. & Gohorti, R. R., (2020). “Introduction, Classification, and Structural Analysis of Zarin-Fam Tiles Discovered in Qal’eh Dokhtar, Kerman City”. Journal of Archaeological Studies, 6 (2: Serial 12): 1-23. https://doi.org/10.1016/j.jasrep.2020.102456 (In Persian).
50. - Amirhajloo, S., Emami, M., Agha-Aligol, D. & Gohorti, R. R., (2020). “Preliminary Studies on Polychrome Luster Tiles Excavated from Qal’eh Dokhtar in Kerman by X-ray, SEM-EDX and Micro-PIXE Spectroscopy; Insight into a New Production Center of Lusterware in Southeast of Iran”. Journal of Archaeological Science: Reports, 33 (102456): 1-14. https://doi.org/10.1016/j.jasrep.2020.102456.
51. - Amiri, M., Rahnama, S., Sedighian, H. & Sabzi, M., (2021), “Investigation of religious inscriptions used in luster tiles of the 7th-8th centuries AH in Iran”. Journal of Islamic Doctrines, 8(16): 219-246. https://doi.org/10.22034/jid.2021.120213.1530 (In Persian)
52. - Ansari, A., (2015). “Modeling habitat preference of Eurasian Crane in Meyghan Wetland, Arak”. Wetland Ecology, 7(24): 57-69. http://jweb.ahvaz.iau.ir/article-1-584-fa.html (In Persian)
53. - Archive of the General Office of Cultural Heritage, Handicrafts, and Tourism of Yazd Province.
54. - Bahrampour, N., (2009). Study of Iranian Sacred Symbols in Ceramics. Tehran: Ashoob Publications. (In Persian).
55. - Behdani, M. & Khazaii, M., (2020). “Study of Astronomical Motifs in Luster Tiles at Imamzadeh Jafar in Damghan (With Emphasis on the 7th Century AH Version of the Book of Constellations)”. Negareh Journal, 56: 38-51. https://doi.org/10.22070/negareh.2020.3124 (In Persian).
56. - Hillen Brand, R., (1996). Islamic Architecture. translated by: Baqer Ayatollahzadeh Shirazi, Tehran: Rozaneh Publishing. (In Persian).
57. - Carboni S. & Masuya, T., (1933). Persian Tiles. New York: Metropolitan Museum of Art .
58. - Ghanooni, M. & Sadeghi Mehr, S., (2017). “Investigation of Luster Tile Inscriptions of the Holy Shrine of Hazrat Fatemeh Masoumeh (AS) in Qom”. Fine Arts: Visual Arts, 22(2): 77-88. https://doi.org/10.22059/jfava.2017.62403 (In Persian).
59. - Ghoochani, A., (2018). “Hadiths on Luster Tiles of the Holy Shrine of Imam Reza (AS)”. Mashhad: Astan-e Quds Razavi, Organization of Libraries, Museums, and Documentation Center, Islamic Research Foundation of Astan-e Quds Razavi. (In Persian).
60. - Ghoochani, A. & Rahimifar, M., (2022). Luster Tiles of the Ancient City of Harireh - Kish Island. Farhang Publishing. (In Persian).
61. - Hasanalipour, H. & Sedighian, H., (2023). “Analytical Research on Star-Shaped Luster Tiles in the Construction of Imamzadeh Yahya in Varamin”. Negarineh-e Honar-e Eslami, 10 (25): 191-204. https://doi.org/10.22077/nia.2023.6216.1722 (In Persian).
62. - Hosseini, H., (2021). “An Introduction to the Study and Semiotics of Plant Motifs in Eight-Pointed Luster Tiles of the Ilkhanid Era based on the Existing Samples in the Holy Shrine Museum of Qom”. Fine Arts: Visual Arts, 26(3): 27-38. https://doi.org/10.22059/jfava.2021.288301.666311 (In Persian).
63. - Hosseini Yazdi, S. R., (1962). Jam’e al-Khayrat. ed: Mohammad Taqi Daneshpajooh and Iraj Afshar, Tehran: Farhang Iran Zamin. (In Persian).
64. - Jafari, J. M., (2010). The History of Yazd. ed: Iraj Afshar, Tehran: Scientific and Cultural Publications. (In Persian).
65. - Jafari Dehkordi, N., Ali Babaei, G. & Ghazizadeh, K., (2021), “Symbolic Characteristics of the Eight-Pointed Star and Its Connection to Imam Reza (AS) based on the Science of Numbers (Abjad Letters)”. Iranian Applied Arts, 4(1): 85-98. https://doi.org/10.22052/hsi.2022.243528.0 (In Persian).
66. - Javeri, M., (2022). “Cultural exchanges between Southeast and Central Iran and Oman based on archaeological evidence”. Parseh J. Archaeol Stud. (PJAS), 6(19): 109-133. https://doi.org/10.30699/PJAS.6.19.109 (In Persian).
67. - Kamshaki, N., Amirhajloo, S., Agha Ali Gol, D., Shahsavari, M. & Fazael, L., (2022). “The Industry of Luster Pottery Production in the Kerman Region: Typology and Elemental Analysis of Luster Pottery in the Arg-e Bam Exhibition and Pottery Bank”. Journal of Archaeological Research, 7(1): 81-101. https://doi.org/10.52547/jra.7.1.81 (in Persian).
68. - Karimian, H. & Mouloudi, A., (2018), “Alignment with Shahnameh in the Revitalization of Artistic Life and the Revival of Iranian Identity”. Historical Sociology, 10(1): 1-36. http://jhs.modares.ac.ir/article-25-27122-fa.html (In Persian)
69. - Katib, A. H. A., (1966). The Modern History of Yazd. edited by: Iraj Afshar, Tehran: Iranzamin Publishing. (In Persian).
70. - Kiani, M. Y., (2000). The History of Pottery and Pottery Making in Iran. Tehran: Nasim Danesh Publications. (In Persian).
71. - Mashhadi Nushabadi, M. & Ghayathian, M. R., (2022). “A Study of Luster Tiles in Two Historical Buildings of Kashan from the Ilkhanid and Safavid Periods”. Farhang va Adabiat-e Ammeh, 9(37): 101-131. http://cfl.modares.ac.ir/article-11-48617-fa.html (In Persian)
72. - Masoudi-Amin, Z. & Sadeghi Mehr, S., (2022). “A Study of Dragon Motifs on Luster Tiles with Emphasis on Symbolism and Historical Background”. Bagh-e Nazar, 19(106): 99-106. https://doi.org/10.22034/bagh.2021.290236.4909 (In Persian)
73. - Mehravaran, M. & Safari, A., (2023). “Measurement of Some Beliefs in Public Culture with Quranic Verses”. Quran, Culture, and Civilization, 3 (1: Serial 7): 110-135. https://doi.org/10.22034/jksl.2022.344784.1105 (In Persian).
74. - Melikian-Chirvani, A. S., (1991). “Le livredes rois-Mirroir du destin-Takht-e Soleyman et la symbolique du shah-name”. Studia Iranica, 20: 33-148.
75. - Mirdehghan, S. F., Rezvani, H. & Kazemnajand, E., (2013). “Relative Chronology of Historical and Cultural Sites in Yazd-Ardakan Based on Archaeological Data”. in: The Proceedings of the International Conference of Young Archaeologists, edited by: Mohammad Hossein Azizi Kharanaghi, Morteza Khanipour, and Reza Naseri, under the supervision of Kamaladdin Niknam, October: 358-369. (In Persian)
76. - Mirhosseini, S. H., (1993). “Yazd from Emergence to the Fall of the Al-Mozaffar Dynasty”. Master’s Thesis, Faculty of Literature and Humanities, University of Tehran. (In Persian).
77. - Montakhabi, K., (2012). “The Glory of Zarin-fam Tiles in the Holy Shrines of Mashhad”. Astan-e Honar, 2-3: 28-35. https://www.astanehonar.ir/article_96428.html (In Persian).
78. - Mostofi Bafqi, M. M., (2006). Jame -e- Mofidi. Vol. 2, edited by: Iraj Afshar, Tehran: Asatir Publishing. (In Persian).
79. - Mousavi Haji, S. R. & Sarfaraz, A. A., (2017). Prominent Features of the Sassanian Architecture. Tehran: Samt Publications. (In Persian).
80. - Narenjestan Isatis Consulting Engineers, Conservation Proposal for Kamalieh School (Shah Kamal), Archive of the Cultural Heritage, Handicrafts, and Tourism Organization of Yazd Province (Unpublished report). (In Persian).
81. - Porter, V., (2002). Islamic Tiles. translated by: Mahnaz Shayestehfar, Tehran: Institute for Islamic Art Studies. (In Persian).
82. - Pourdavoud, H., Mostajeran, H. & Masjedikhaak, P., (2019). “Luster Tile Inscriptions, A Version Suitable for Correcting Literary Texts”. Parseh J. Archaeol Stud. (PJAS), 3(7): 137-160. https://doi.org/10.30699/PJAS.3.7.137 (In Persian).
83. - Rouhani, H., Zavieh, S. & Salajegheh, H., (2023). “Botanical and Zoological Ecology in Ceramic Images of the 11th to 13th Centuries AH in Kerman”. Negareh, 17(62): 131-147. https://doi.org/10.22070/negareh.2021.14178.2725 (In Persian).
84. - Rahimi, A., Mousavi, S. Z. & Morvarid, M., (2014). “Animal Symbols in Mystical Texts based on the Works of Sanai, Attar, and Rumi”. Textual Criticism of Literature, 18(62): 147-173. https://doi.org/20.1001.1.22517138.1393.18.62.6.9 (In Persian).
85. - Samanian, S. & Pourafzal, E., (2017). “Comparative Analysis of Minai Pottery and Luster Tiles (6th to 7th Century AH) with Illustrations of the Kelileh va Demneh Manuscript from 707 AH, the Alinjoo Family”. Negareh, 44: 5-19. https://doi.org/10.22070/negareh.2017.658 (In Persian).
86. - Sarikhani, M., (2013). “A Study on the Divine Manifestations in Islamic Iranian Artworks”. Cultural History Studies, 5 (16): 66-89. https://www.chistorys.ir/article_205145.html (In Persian).
87. - Tabarsi, F. ibn-H., (1372 SH). Majma al-Bayan fi Tafsir al-Quran. Vol. 10, Third Edition, Tehran: Naser Khosrow. (In Persian).
88. - Talebpoor, F., (2008). “Investigation of the Patterns of Abaqa Khan Palace Tiles in Takht-e Soleiman”. Negareh, 4 (8 & 9): 19-29. (In Persian).
89. - Watson, O., (2003). Iranian Zarin-fam Pottery. Tr: Shokouh Zakeri, Tehran: Saroush Publications. (In Persian).
90. - Wilson, A. J., (2008). Islamic Pottery. Tr: Mahnaz Shayestehfar, Tehran: Institute for Islamic Studies Publications. (In Persian).
91. - Zarei, M. I., Mirdehghan Ashkezari, S. F. & Khademzadeh, M. H., (2016). “Architectural Decorations of the Muzaffarid Period in the Yazd Region and Their Role in Houses of This Period”. Iranian Architectural Studies, 5(9): 101-122. https://jias.kashanu.ac.ir/article_111761.html (In Persian).
92. - Zohdi, M. & Farrokhfar, F., (2018). “Analysis of Content, Visual, and Structural Features in Ilkhanid Luster Mihrabs”. Tarikh va Farhang, 50(1): 9-50. https://doi.org/10.22067/jhc.v50i1.78212 (In Persian).
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |